反对“科目三”上春晚，究竟在反对什么
□袁玥（西南财经大学）
近日，“科目三”再次成为舆论焦点，湖南春晚小年夜春晚众人齐跳“科目三”也再次引发争议。认为“大家喜欢，所以搬上春晚未尝不可”的支持者不在少数，同时，“成何体统”“无法理解”的质疑声充斥评论区。
翻看评论区，“我爱吃辣条，但是国宴让我吃辣条这不合适吧”的评论获赞众多，“我们是等着你春晚创造梗的，不是变成我的2023年梗总结”的评论也引发共鸣。这些评论让我们看到，多数所谓的“反对党”反对的并非“科目三”舞蹈本身，毕竟审美取向是极为主观私人的，而真正反对的，则是春晚主办方将网络流行要素套用进模版，进行堆砌的创作态度。
打开各种社交媒体平台，以“押题春晚小品”的各类作品热度高涨，这类作品模仿春晚小品的创作风格，将各种网络热梗用浮夸生硬的方式演绎出来，并总结出春晚节目创作套路。这些春晚模仿作品颇受欢迎，让人捧腹之余，也让我们看到观众对于春晚作品简单粗暴地使用网络热梗、套用模版的僵硬创作手段的不满。
文艺工作者需要从群众中来，到群众中去，创作出人民喜闻乐见的作品。春晚创作者似乎认为，网络上流传的热梗必然代表着大众的喜好，而将其简单粗暴地搬运到节目中，却忽视了其背后的社会和心理背景。好比见到一棵树枝繁叶茂，便直接砍了树干枝叶去移栽，却忽视了供其生长的根系与土壤水分。
如2021年春晚小品《每逢佳节被催婚》中，演员在台上大喊“单身是狗”同样引发争议。编剧只看到了单身的年轻人常用“单身狗”来自嘲调侃，便将其搬运进了小品台词，殊不知这一热词背后折射出的，是年轻人婚恋情感观念的变迁。当热词被“缝合”进作品，却失去了其所依托的语境和使用场景，便会造成这般尴尬的局面。同样再看“科目三”舞蹈，其因魔性有趣的动作和配乐引发大量传播，这背后同样依托着当下人的某种心理需求，且绑定了使用场景。当其又被搬运到面向全国人民的春晚舞台上时，人们发出“成何体统”“无法理解”的质疑，也是自然而然出现的局面。
针对春晚的质疑近几年层出不穷，或许我们的文艺创作者需要好好思考一下，如何能从表面流行的梗上，看到群众深层次的情感需求，听到群众真正的心声与呼唤，创作出雅俗共赏、叫好叫座又有内涵的优秀作品。